真正的快乐 – 圣严法师开示

苦与乐就像双胞胎,不可能分开,乐的本身就是苦的结果,也是另一个苦的开始。两头苦的中间包含着乐,这就像前后都是火,中间地带虽还没被火烧到,可是被两面夹攻, 仍受到威胁。所以“乐“的邻居就是苦,俗语说 “乐极生悲” ,正在享乐的同时,就已经朝着苦的方向走了。

如果我们的心能够时时刻刻提得起,放得下,随时随地面对现实,处理现状,而不恐惧,不逃避,看到什么就是什么,该怎么做就怎么做,尽心尽力处理之后,又能够不在乎结果,就能保持心情的平静,不再受苦了。

但对真正的菩萨而言,没有一个地方是苦的,也没有一个地方不是苦的,他深知世人感到痛苦的原因,是因为不够入苦, 只要深入苦以后,就不会再以为那些是苦了。

从苦难走出来的人,即使自己正在受苦,也不会觉得痛苦,因为对他来说,已经没有苦难这回事了。因此,消极的出世并不能带来真正的快乐,只有积极的知苦,体会苦, 从苦难中成长,才能真正的离苦得乐. 当我们渐渐脱离痛苦,得到快乐,能做到身在苦难之中而不以为苦,就是真正的“灭苦”。

佛法所说的“苦”实际上是人的忧、悲、苦、恼等情绪反应,而情绪反应是从自我的观念所产生。所以,苦并不是与生俱来的, 也不是一成不变的,只要观念一改变,痛苦也不存在,即使表面上看起来好象遭遇了苦难,但只要心中不以为苦,就不觉得痛苦了。

因此,痛苦是由一己的观念造成的。现实世界其实没有什么可怕之处,没有任何事情需加以逃避,也就不会消极悲观,逃避现实。从经典以及历史记载中,我们可以明确地知道,释迦摩尼佛成佛以后,即使已得到究竟的解脱，远离世间的痛苦,他仍没有抛弃这人间,反而更深入世间,为救苦救难而努力。所以,如果认为现实世界很可怕,而有消极悲观,逃避现实的观念,就不能算是真正的修行。

真正修行佛法的菩萨,虽身在红尘之中,但并不被世间种种物质诱惑所困扰,淹没,这才是真正的“入世”也才是真正的“出世”。我们唯有做到入世而不恋世,即不眷恋世间,也不逃避现实,才能真正的离苦得乐。